優(yōu)秀作文：山水吟
來源: 環(huán)保信息網(wǎng)切記！信息來至互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考2010-06-17 訪問：次
環(huán)保作文:山是雄奇、巍峨、壯麗的，層巒疊嶂，聳入云霄。彎彎曲曲的山道，需一步一個(gè)腳印地攀登。往往是行到懸崖絕壁處，忽然峰回路轉(zhuǎn)，又見一峰屏立眼前，方知山外有山。而一旦登臨頂峰，看一輪紅日撥開云霧，朗照環(huán)宇，頓覺胸襟開闊、壯志凌云；對(duì)著崖畔的孤松默坐，體味一個(gè)超拔卓越的生命所經(jīng)受的風(fēng)風(fēng)雨雨，此中真趣，欲辯忘言。至于探幽攬勝，更給人生閱歷增添一筆寶貴財(cái)富。當(dāng)你穿過經(jīng)年叢生的荊棘藤蔓，蛇行于昏暗幽深的巖洞，驚嘆于千奇百怪的石鐘乳，忽然一道日光照臨頭頂，眼前豁然開朗：青天綠野，幾疑世外桃源！使你深深感悟到人生無窮的理趣，盡在“鍥而不舍”這四字真言中。
所以古人說：“智者樂山”。
又說：“仁者樂水”。
水是清秀、淡泊、寧?kù)o，雖在山澗，卻常飛瀉如銀龍，沖激出萬千朵盛開的雪蓮。它含蓄千年滄桑、靜觀宇宙變化。多少風(fēng)起云涌、花開花落，多少鳥影飛過，水只是沉靜地包容接納，不因物喜，不為己悲，就是被日光照射到了深處，也不過是淺淺地微笑。也許你要說水是無倩之物，可天地間，沒有無情何來有情？情到濃時(shí)便成無情。人在高山之巔，可以狂放如詩人，激揚(yáng)文字；可以豪邁似將軍，指點(diǎn)江山。但在水這面自然之鏡前，人方認(rèn)識(shí)自己，明白無論怎樣地輝煌，人終是要走下山巔，容入蕓蕓眾生、回歸平平凡凡的生命本色。比起雄偉的高山，水似乎是柔弱的，可是再堅(jiān)硬的磐石，也經(jīng)不起一脈柔水千年萬載的淚滴。那河邊遍布的光潔的鵝卵石，不都是以柔克剛的水的杰作嗎？
山與水，都是大自然億萬年的杰作。山水之間，有郁郁蔥蔥的森林，有爭(zhēng)奇斗艷的白花，有飛鳥鳴禽，有無盡的資源和寶藏！
人類曾經(jīng)依山傍水而居，狩獵于山，采百草造藥材；取水灌溉土地，收獲五谷雜糧。那時(shí)候，人類與山水有著親密無間的感情。可是隨著人類的進(jìn)步，人們逐漸向大自然掠奪財(cái)富，于是，曾經(jīng)綠發(fā)飄揚(yáng)的山，變得光禿禿一片，潔凈的水源也遭到了嚴(yán)重污染。做為天地間唯一的“智者”，人類取得了勝利。然而，如果人類文明以犧牲自然為代價(jià)，那么這種勝利又有多大的意義？
我們只有一個(gè)地球，山水是我們的家園。讓我們保留一點(diǎn)仁者的精神，對(duì)養(yǎng)育我們長(zhǎng)大而今已變憔悴衰老的自然母親，感思、回報(bào)！
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