尋找雪域環(huán)保人：敬畏自然才能生存

　　去年，青藏高原民間環(huán)保組織青海省三江源環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)(以下簡(jiǎn)稱三江源協(xié)會(huì))全體人馬從西寧出發(fā)，進(jìn)行了為期一個(gè)多月的“尋找雪域環(huán)保人”活動(dòng)。他們的足跡遍布整個(gè)青海地區(qū)，探訪在三江源(長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江)地區(qū)做環(huán)保的普通人。中外對(duì)話周維采訪了協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)哈希·扎西多杰。

　　中外對(duì)話：為什么要“尋找雪域環(huán)保人”？

　　哈希·扎西多杰：在這個(gè)“世界第三級(jí)”，大部分地方是草原，人們是游牧居住的，這里的生活體驗(yàn)告訴人們，要敬畏自然、順應(yīng)自然才能生存，這是青藏高原給人們潛移默化的“自然教育”。因此，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是人們的信仰，環(huán)境保護(hù)的概念彌漫在藏族人生活當(dāng)中。

　　當(dāng)?shù)乩习傩帐巧鷳B(tài)保護(hù)的主要力量，他們是永久的居住者，最了解草原，對(duì)草原最有情感，對(duì)草原破壞最有切膚之痛。同時(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是這里百姓非常喜歡做的事情。

　　所以我們?cè)谇嗖馗咴_(kāi)展生態(tài)保護(hù)工作，最重要的是號(hào)召老百姓的參與。

　　近些年，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，鐵路、公路開(kāi)通了，旅游的人多了，各種各樣的人來(lái)了，環(huán)保成了特別突出的問(wèn)題。另一方面，當(dāng)?shù)厝藢?duì)自然的敬畏心也在淡化，消費(fèi)主義的思想在藏區(qū)越來(lái)越重，人們開(kāi)始依賴外面的產(chǎn)品，蟲草、藏獒、旅游成了賺錢的誘惑。這種文化、自然系統(tǒng)的紊亂，使大家產(chǎn)生了很多困惑。

　　一些當(dāng)?shù)厝碎_(kāi)始反省、呼吁、行動(dòng)，我認(rèn)識(shí)六七十位這樣的人，他們生活在青海不同的地方，有牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、市鎮(zhèn)，也有寺院。我們要找到他們，互相鼓勵(lì)。

　　中外對(duì)話：這些雪域環(huán)保人做了什么樣的工作？

　　哈希·扎西多杰：比如玉樹(shù)州結(jié)古鎮(zhèn)附近的甘達(dá)村，有三個(gè)人是“雪域環(huán)保人”，村干部葉青和瓊才仁，另外是退休的村校民辦教師西江。他們?nèi)藥ьI(lǐng)甘達(dá)村民保護(hù)玉樹(shù)唯一的水源扎曲河。

　　玉樹(shù)所有人都用這條河的水。從甘達(dá)到玉樹(shù)的所有公路和電纜都沿著河鋪建，當(dāng)時(shí)沒(méi)有考慮水源保護(hù)，沒(méi)有進(jìn)行環(huán)境評(píng)價(jià)和生態(tài)設(shè)計(jì)。公路邊的垃圾污染了扎曲河；為鋪設(shè)光纜所挖的深溝破壞了那里的草原和一些水源地，使得水源一度枯竭。

　　村民們自發(fā)承包了這條河的水源保護(hù)，做得非常細(xì)致。他們說(shuō)：“與其關(guān)注長(zhǎng)江黃河，不如關(guān)注家門口的一條小溪。”水在藏語(yǔ)中叫“勒”，人們認(rèn)為“勒”壞了，人會(huì)得皮膚病和其他不好的疾病，要想健康最重要的是保護(hù)水。他們依照藏傳佛教的理念，在附近16個(gè)水源頭放寶瓶，建祭祀塔，請(qǐng)高僧做法事。他們把每年9月10日定為甘達(dá)村的水源文化節(jié)，將水源保護(hù)“文化”化。現(xiàn)在甘達(dá)村有一個(gè)16人的水源保護(hù)志愿者隊(duì)伍，負(fù)責(zé)巡護(hù)工作。

　　保護(hù)之后，水又回來(lái)了，幾個(gè)已經(jīng)干枯的水源又出水了，甚至有的源頭水比原來(lái)還多。村民們說(shuō)，人對(duì)自然好了，自然就會(huì)變好。現(xiàn)在，甘達(dá)沒(méi)有垃圾，人們說(shuō)，甘達(dá)的水是可以供佛的(用來(lái)供佛的水必須是潔凈的)。

　　玉樹(shù)2010年4月地震后，現(xiàn)在還在災(zāi)后重建中，草原上到處架設(shè)高壓線，工程隊(duì)為了把高高的鐵架子運(yùn)上山，在草原上修了一條條路，這些多余的道路破壞了草原。甘達(dá)村民們跟工程隊(duì)談判了一個(gè)月，最后達(dá)成協(xié)議，由工人將組成鐵架子的鐵桿一根一根扛上山去。在村民的監(jiān)督下，工程隊(duì)為固定鐵架挖開(kāi)的土地很小，減少對(duì)草原的破壞。這是工程隊(duì)以前從沒(méi)有遇到過(guò)的倔強(qiáng)的“阻撓”。但這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人都受了教育。甘達(dá)村民的行為讓大家知道：要想生活在這里，就必須尊重自然！

　　中外對(duì)話：在青藏高原的環(huán)境保護(hù)中，措池村的“野牦牛守望者協(xié)會(huì)”很有影響，您能否講講他們的故事？

　　哈希·扎西多杰：措池村支部書記嘎瑪是一位雪域環(huán)保人。大概六七年前，我們?nèi)磪f(xié)會(huì)剛?cè)ゴ氤卮宓臅r(shí)候，那里的盜獵情況很嚴(yán)重。13位牧民自發(fā)組織巡護(hù)，阻止盜獵，嘎瑪那時(shí)還是一個(gè)普通牧民，他是巡護(hù)隊(duì)伍中的一個(gè)。隨著慢慢接觸，我們送給他們望遠(yuǎn)鏡，帶他們?nèi)ニ拇疾鞂W(xué)習(xí)。受到啟發(fā)，他們回來(lái)成立了“野牦牛守望者協(xié)會(huì)”，嘎瑪成為協(xié)會(huì)和措池村的靈魂人物。今年會(huì)員人數(shù)擴(kuò)展到200多人，這意味著措池村每家有一個(gè)會(huì)員。

　　“野牦牛守望者協(xié)會(huì)”的一項(xiàng)主要工作是野生動(dòng)物監(jiān)測(cè)。我們要求牧民們記錄野生動(dòng)物的數(shù)量。沒(méi)想到牧民們觀測(cè)之后說(shuō)：“野牦牛太可憐了！它們的草場(chǎng)被我們占了！”于是措池村集體決定為野牦牛騰出12家牧場(chǎng)，措池最大的牧戶為了野牦牛搬了家。現(xiàn)在野牦牛的棲息地比以前擴(kuò)大了一倍多。整個(gè)村民的生態(tài)觀念都改變了。

　　現(xiàn)在，措池2400平方公里的土地上沒(méi)有垃圾，沒(méi)有盜獵者，沒(méi)有開(kāi)礦的。每年措池七天的生態(tài)文化節(jié)是全村人的大聚會(huì)，結(jié)束之后沒(méi)有一點(diǎn)垃圾，連牛糞灰都得到處理。

　　有一次我去措池的一位親戚家做客，牧民們趕著牦牛回家的時(shí)候，野黃羊跟在后面。這在其他地方是看不到的。現(xiàn)在在措池，野生動(dòng)物可以跟人很接近，人們可以近距離拍它們的特寫。

　　在措池村開(kāi)展生態(tài)保護(hù)的時(shí)候，臨近的勒池村受到了潛移默化的影響，這個(gè)村的草原是青藏公路西邊著名的藏羚羊棲息地。第一屆措池村生態(tài)文化節(jié)的時(shí)候，勒池村牧民去參加，受到很大影響。他們回去成立了“藏羚羊保護(hù)協(xié)會(huì)”，自發(fā)做野生動(dòng)物監(jiān)測(cè)。

　　勒池村的嘎桑以前是一個(gè)特別愛(ài)打獵的人，他如果一天打不到動(dòng)物就不痛快，現(xiàn)在放棄了打獵，參與野生動(dòng)物觀測(cè)。他用照相機(jī)拍野生動(dòng)物，因?yàn)榱私鈩?dòng)物習(xí)性，他拍的動(dòng)物最好。他開(kāi)始透過(guò)鏡頭觀察動(dòng)物以后，整個(gè)人都變了。

　　現(xiàn)在勒池村也沒(méi)有垃圾了。我有時(shí)候在懷疑，他們是不是做給外人看的。有一次無(wú)意中路過(guò)勒池，我看到一個(gè)吉普車停在路邊，我以為是外面路過(guò)的人在休息，走近一看，全是勒池村的村民，他們?cè)诼愤厯炖‖F(xiàn)在勒池村的草原保護(hù)得很好。

　　曲麻河鄉(xiāng)也在推廣措池的經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)備建立生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。一些很細(xì)小的事情經(jīng)過(guò)慢慢地長(zhǎng)期積累，就會(huì)很有價(jià)值。

　　中外對(duì)話：您所說(shuō)的“雪域環(huán)保人”全是當(dāng)?shù)厝藛幔?/strong>