環保詩人仕宏：在詩歌中思考地球的未來(圖)

　　編者按： 面對地球環境的日益嚴峻， 地球、家園，45億年歷史的地球，我們感嘆于她同樣是個有著有限生命的星球，恐龍統治了地球一億五千萬年，而靈長類(人類與猴類的簡單說法)在地球上生活不過20萬年。地球作為人類共同的家園——我們人類正以偉大的、空前的、驚人的、驚神的速度在改造與破壞著地球環境。針對當下環保問題的現狀，我們采訪了環保詩模作者、環保詩人藝術家仕宏先生。

　　記者：你好仕宏，很高興能接受我的采訪。

　　仕宏：你好孛林，歡迎你來宋莊做客，令寒舍蓬蓽生輝。也很榮幸接受你的采訪。

　　記者：那好，我們就直接開題吧。

　　去年，第六屆跨界中國宋莊國際藝術節你的環保詩模系列圖片作品問鼎首屆宋莊詩歌節，我們陸續在新浪網、愛卓卓網、新華社CNC中文臺看到你與作品的相關報道。我當時就被你這種環保與藝術創新的理念所吸引，請問你是怎樣想到要做這個作品的呢？

　　仕宏：媒體的朋友很捧場也很給力，再次表示感謝。至于說為什么要做這個作品，其實很簡單，因為我是水瓶座，熱愛環保。

　　記者；哈哈，是嗎還有這說法。水瓶座熱愛環保。創作的動機就這么簡單啊？

　　仕宏：當然不止這些，想法是我的或者說創意是我的，還得益于攝影師于捷的配合和實現。才有環保詩模系列圖片作品第一組5張，金、木、水、火、土的問世。

　　記者：金木水火土，這不是周易的五行嗎！

　　仕宏：是的，我用他們正好應對了當下中國五個行業：金：金融業、木：建材業、水：走私(水貨)業、火：能源(煤炭)業、土：房地產業；按藝術概念做五個分類：環保、詩歌、模特(時尚)、美術、攝影；由挪威著名畫家蒙克的代表作《吶喊》及系列作品的閱讀聯想，結合嚴力《還給我》、芒克《陽光中的向日葵》、張棗《鏡中》、海子《面朝大海春暖花開》、仕宏《小城之春》等詩歌意境，以名畫、環保、模特、時尚、攝影等相結合的元素創作的攝影作品 “環保詩模”公益系列；第一組金、木、水、火、土5張，如此誕生。

　　記者：等等，怎么聽起來有點繞的感覺？

　　仕宏：是嗎。乍一聽有點繞，其實有趣很好玩。

　　記者：聽說著名詩人、藝術家嚴力先生還為環保詩模做了序并到現場為你們捧場。

　　仕宏：是的，特別感謝嚴力，感謝老師的鼎力支持。順便說一下我和于捷都是嚴力的學生，以師兄弟相稱。之所以有這樣的合作得益于老師的橋梁作用。

　　記者：我想作為詩人藝術家，詩歌+環保+模特以及借用美術和攝影的表現形式=環保詩模的誕生，這與你以詩人的身份思考地球家園的環保是分不開的。面對中國的環保現狀，你是怎樣的一個思考，或者說通過環保詩模的作品你有什么話說？

　　仕宏：首先我想說的是作為一個詩人誰也無法理解他內心深處的孤獨與對文化和社會現狀的思考碰撞與顫栗。中國正處在經濟高速發展的轉型期，30年改革開放取得的成果舉世震驚，由此中國城市化進程的速度大的驚人，那么，金木水火土所代表的五個行業所做的貢獻世人皆知，可由于高速的發展帶來的每個行業的環保現狀卻令人憂思。由此，我作為詩人藝術家的身份提出了我的思考和表達。古人都有為子孫后代留下點什么的傳統美德，而作為當代這些優秀的企業家為社會和國家做出貢獻的同時，各自對行業的環保要有積極的有效的措施。別讓我們的子孫后代來我們現在的環保不作為擦屁股或者說付出代價。

　　記者：是哦，如此說來環保確實是個沉重的課題。那么環保詩模作品關注什么呢？

　　仕宏：環保詩模作品關注日益嚴重的垃圾圍城之趨勢的社會化問題，特別是新農村村鎮垃圾如何處理；以中國傳統文化周易金、木、水、火、土五行，相生相克的古老的環保理念，注意，五行相生相克和古老的環保理念。應對當下五個行業代表中國經濟城市化進程高速發展后而帶來的社會環保現狀的思考(同時也隱喻當代藝術的文化思考)與為構建和諧社會：垃圾分類，從我做起！

　　記者；聽你說了這么多，我忽然想到我們美麗的北京。環保工作要從我們每一個人做起。強烈支持你，為構建和諧社會：垃圾分類，從我做起！

　　仕宏；是啊，環保意識或者說環保精神應該是公民的素質教育的一個部分。熱愛地球熱愛我們共同的家園。

　　記者：現在全球都在提倡環保珍愛地球，一些西方發達國家比我們做的要好。你怎么看？

　　仕宏：09年我隨中國詩歌代表團參加匈牙利29屆世界詩人大會，期間代表團出訪了八個國家，我總結一個體驗，中國人的環保意識強，比如在城市衛生方面，我們規劃整理的很到位，但保潔意識差，我想說明的是垃圾分類，從我做起是每個老百姓的環保素質。

　　記者：那么對地球環境的日益嚴峻和互聯網時代環保的思考你的觀點是什么？

　　仕宏：阿阿，這個問題就大了。扯遠點，地球、家園，45億年歷史的地球，我感嘆于她同樣是個有著有限生命的星球，恐龍統治了地球一億五千萬年，而靈長類(人類與猴類的簡單說法)在地球上生活不過20萬年。地球作為人類共同的家園，我們以偉大的空前的驚人的驚神的速度在改造與破壞著地球環境。

　　我們鬧黃金、我們鬧石油！人類正打著文明和科技的口號瘋狂的掠奪，當互聯網的出現，網絡針對傳統的道德、價值觀念的挑戰、顛覆，我覺得是對人性與文明的極限挑戰，中國素有耍猴的民間傳統，我們今天媒體稱之為娛樂。文化的娛樂化，喪失的不僅是道德與價值的底線，一夜成名或利益驅使，我們還有神馬不能干？

　　由此，有時夜深人靜時我會遐想，如果喪失了文明，人類還稱之為人類嗎？而眼觀當下我們地球人所表現出的貪婪掠奪以及自我毀滅，正應了中國一句：自作孽不可活！

　　于是我又浮云的聯想，既然地球有著如此可愛的人類生命，或許宇宙間就該存在其他星球生命，就是在人類，傳說中的外星人。

　　由此推論外星人存在的話，我想在此大聲疾呼：親愛的地球人同胞們，人類有福了！

　　我們如此不珍愛自己生活的地球家園，假如我們人類不警醒不自救而是期待外星人的救贖。那么由此我推論：人類將成為外星生命的寵物！

　　排名順序第一的是美國人，理由是維持高消費，排名第二是日本人，理由是人家美國都這樣了，排名第三是中國人，理由是渴望經濟全球化。

　　我想，假如人類面臨那么一天，做外星人的寵物將是一個局部異化的過程，它符合人性里所有的貪婪與劣性的驅使。

　　記者：哈哈，你樂死我，由環保的問題引發了你這么多的雷人的觀點，這里面不乏你對互聯網時代人性表現出的種種失望與悲觀，但無疑給了我們警示的思考。我想，這就是你作為詩人藝術家帶給我們智慧的思考和分享作為地球生命的人類、人類文明傳承的先知——詩人，所從事的詩歌藝術創作的意義。向仕宏致敬，向詩人致敬！